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• Martinique : Arrivée par la petite porte pour Claude Guéant 11 février 22:14, par ESPARTERO Jacky

  Serge Letchimy avait dit que Claude Guéant ne serait pas le bienvenu en Martinique.

  Les troupes PPM et alliés n’ont pas respecté ses consignes, puisqu’elles étaient quand même présentes à l’aéroport pour l’arrivée du ministre de l’Intérieur.

  Sergio péké kontan.

  Jacky Espartéro

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  • Martinique : Arrivée par la petite porte pour Claude Guéant 13 février 10:55, par kanel

    vous avez vu des PPM à l’aéroport ?Y avait bien un groupe avec drapeau rouge vert noir c d PPM ?
    Moi j ’y étais venue accueillir des parents rien d’anormal sinon qu’il y avait plein de jeunes policiers antillais devant baie vitrée le long de la sortie 1

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• Deux pelés, trois tondus... 11 février 22:17, par Tim tim bwa sèk

  Une petite dizaine ...

  Oui les Martiniquais ont été tous horrifiés par les propos de GUEANT. Tous, de droite à gauche ( bien qu’au marché j’entendais des Ti-sonson et des Man Nana qui allaient dans le sens de GUEANT !).

  Les Martiniquais ont tourné la page et ignorent GUEANT avec beaucoup de dignité alors que les français racistes et les martiniquais indépendantistes auraient GRAVE adoré que nous comportâmes comme des sauvages...

  Et bien non, le Martiniquais est digne !

  Au grand malheur de nos indépendantistes révolutionnaires et fonctionnaires présent à l’aéroport comme deux pelés trois tondu, les Martiniquais ne se sont pas du tout précipités pour se faire remarquer...

  JE SUIS FIER DE MON PEUPLE car il n’y a pas mieux que le mépris pour ces comportements inacceptables.

  Je constate que BIZARREMENT à la conférence hypermédiatique orchestrée par le PPM à Fdf, il n’y avait que quelques dizaines de personnes composée essentiellement d’élus et de cadres du parti de la 3e voie...

  Le soufflet commence à retomber et les gens se demanderont :

   Où sont les 5000 emplois ?
   Pourquoi tant de délinquance alors que toutes les villes et collectivités sont depuis 30 ans entre les mains de la gauche ?
   Pourquoi est il si difficile apres tant d’années de se déplacer en Martinique ?
   Pourquoi de nouveaux logements sociaux sont inexistants ?
   Pourquoi les élus séparatistes cumulent autant de mandats et autant d’argent public ?
   Pourquoi le chômage explose sous les plans de relance 1, plans de relance 2, plan de relance 3 ?
   Pourquoi les touristes fuient la MArtinique ? Est ce parce que Camille DARSIERES les menacaient de les expulser ?
  ...

  J’espère que Mme ARNAUD réalise que sa surimplication avec les révolutionnaires a BEAUCOUP nuit à l’association qu’elle présidait : L’Union des Femmes de la Martinique.

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  • "ont tous été horrifiés" ? 12 février 14:14, par Gredin

    C’est une blague ou quoi ?

    J’ai plus été horrifié par les propos de Roger De Jaham qui laissait entendre que ses ancêtres "les 36" mois n’avaient pas de valeur par rapport aux esclaves qu’une affaire de civilisations qui n’auraient pas toutes la même valeur.

    Honnêtement, je pense qu’il faut arrêter la manipulation surtout qu’en parlant de civilisation je pense que celle que pointait Guéant est bien celle dont on partage allègrement les avantages, les forces et autres valeurs de "bien-pensance" qu’on adore tous ! Pa ni yonn pami nou ki té kè-i alé palé pawol initil kon sa lakay Kadafi, en Sirie ou dot koté ! Nou ni ti kannaval nou, nou ka koké, nou ka jouwé mé nou ka viv bien...Vive cette civilisation qui nous le permet.... quoi qu’on en dise pour détourner les gens de ce qui se passe sur le territoire, ou travailler son image politique !

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• Martinique : Arrivée du Youki de Sarko par la petite porte. 12 février 06:22, par Moïse

  II était où, hem, il était où ?

  ♫♫♫ Qu’est-ce qu’il a fait là Oh là le vilain
  Kiki a mangé des bouts de caca
  Non mais des fois Oh le vilain tout plein
  Non mais qu’est-ce qui m’a fichu ça.♫♫♫

  ♫♫♫ Et où il est le pépère au woua woua
  Youki sait y où c’est qu’est son pépère
  II était où, hein, son papa
  Le bon pépère que son Kiki préfère.
  ♫♫♫
  De toutes façons, c’était pas le Youki
  Alors c’est qui.

  Et si c’était pas...

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• Martinique : Arrivée par la petite porte pour Claude Guéant 12 février 06:32, par yomemoy

  Un bilan m’interpelle plus que celui des uns ou des autres

  C’est celui de tous,

  Il n’y a rien qui se fasse sans la pression de ceux qui ne sont pas en place.

  Il n’y a rien bien sur rien qui se fasse sans la participation de ceux qui y sont.

  De fait ce qui est le plus combattu est ce qui pourrait marcher.

  Vous imaginez la mauvaise blague pour ceux qui convoitent une place...

  Que penseriez vous de quelqu’un qui ne vous a jamais dit qu’on agressait votre enfant, mais qui le jour où vous devez choisir entre acheter sa voiture ou celle d’un autre voisin vous explique que ce dernier dit du mal d’elle ?

  Rien il faudrait encore que vous sachiez qu’il la savait agressée...

  Nous enseignons à nos enfants et à enfermer les gens dans une phrase...

  J’aime rire et prendre les choses avec humour,
  Mais les agressions contre les plus faibles, me glacent, et la plus fréquente la plus abjecte à mes yeux est la manipulation des esprits.

  J’ai entendu SL revenir à ce qui devrait être le seul objectif noble "relever celui qui lui semble être au sol par son propos"

  Il faut encore avant de relever entendre
  Et entendre est admettre que la pensée ne se résume pas dans une phrase,

  N’avions nous pas au contraire l’occasion de mettre en demeure de s’expliquer

  N’avions nous pas au contraire le devoir de laisser chacun face aux explications, libre chose au combien importante pour ceux issues de notre histoire

  N’est t-il pas plus dangereux, de ne point voir d’erreurs de langage ce qui est souvent le propre et la compétence de qui veut et sait tromper...

  Ceux qui ont vécu savent que mots qui flattent perdent plus que mots qui froissent

  Sur le fond il est probable qu’il y avait dans les propos une tentative de mobiliser sur ce qu’on peut décrier facilement (y a qu’à enlever civilisation pour le voir) et trébucher dans le tapis dans ce genre de dessein est une bonne leçon...

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• Martinique : Arrivée par la petite porte pour Claude Guéant 12 février 07:28, par ravi

  N’y a t il pas de sujets d’actualité plus interressant que celui la.
  Laissons Monsieur Gueant pour ce qu’il est : un type mal dans sa peau !!!
  En plus c’est un grand malade physiquement j’entends.
  Parlons de l’avenir de notre pays.
  Que ce portail devienne un lieu de propositions, d’idées à partager.
  Lorsque je vois la teneur de certains posts et le peu d’interet qu suscite certaines infos capitales pour la Martinique je comprends les administrateurs de ce portail d’être tenté d’adapter leurs infos.
  Mais ne ce cédons pas à la facilité, gardons le niveau.
  Et merci encore à PP pour tout le travail fourni.

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• Martinique : Arrivée par la petite porte pour Claude Guéant 12 février 07:40

  c’est tout ?
  être de droite impose de sacré contorsion pour sembler être en accord avec soi même pour les assimilationistes.
  "Pas la peine de tortiller du cul, pour chier à droite"

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  • Martinique : Arrivée par la petite porte pour Claude Guéant 12 février 14:33, par Tim tim bwa sèk

    Svp, je tiens à vous indiquer que la FSM ( Parti Socialiste ) est assimilationniste, donc prière d’éviter les raccourcis stupides car j’imagine mal MANSCOUR se revendiquer de droite pour l’unique raison qu’il se sente français..

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• Martinique : Arrivée par la petite porte pour Claude Guéant 12 février 13:36, par Parlons vrai

  Dans 3 mois Claude Guéant ne sera plus là et nous l’oublierons sans regret.

  La meilleure des pétitions sera celle que nous voterons les 22/04 et 06/05...

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• Martinique : Arrivée par la petite porte pour Claude Guéant 12 février 16:09

  Pauvre Martinique ! Malgré mes trente années de présence en Martinique, je ne suis encore pas habitué à ces comportements ! Susceptibles à l’exrême, toujours sur la défensive comme s’ils étaient en permanence pris en faute (?), nombrilistes pathologiques et systématiquement solidaires les uns des autres, quitte à être d’une totale mauvaise foi , prêts à partir en guerre les yeux fermés contre toute critique à leur encontre, relativement hermétiques à tout ce qui n’est pas de chez eux (musique, alimentation...), ils s’accrochent désepérément à leur créole alors que tous les patois et langages régionaux ont partout largement fait place à la langue nationale et tant mieux... Voilà quelques-unes des caractéristiques des Martiniquais ! C’est un besoin viscéral qu’ils ont d’EXISTER, et ce par tous les moyens, y compris les plus excessifs ! Là où ça devient ridicule, c’est de réagir avec une telle violence alors qu’ils ne sont en aucun cas concernés !!! Et c’est justement le cas avec ces malheureuses paroles prononcées par M. Guéant ! Moi qui suis d’une autre culture, je dénonce leur attitude négative toute les fois que je le juge nécessaire, mais je les aime, essayant toujours de comprendre leur fonctionnement, faisant mon possible pour faire la part des choses. Ces travers peuvent devenir autant de qualités, car sont le fruit d’une sensibilité et d’un amour certains. Je me dis que du temps est encore nécessaire ! Ils ont été libérés de l’esclavage physiquement parlant, mais il leur reste encore à libérer leur "moi profond" pour atteindre leur plénitude. Ceci dit, il y a parmi eux des opportunistes qui en toute connaissance de cause utilisent à des fins personnelles cette caractéristique du fonctionnement de la population martiniquaise pour acquérir notoriété et pouvoir !

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  • Martinique : Arrivée par la petite porte pour Claude Guéant 12 février 23:30, par eiley

    Vous touchez là une des problématiques fondamentale de la psychosociologie martiniquaise peuple ayant subi des traumatismes moraux graves qui n’ont pas été réparés, cette susceptibilité dont vous parlez se perpétue à cause des atavismes de déshumanisation qui subsistent involontairement sont sources de notre sociologie difficile à cerner.
    Ce problème de la particularité sociologique des martiniquais dont les sources prennent racine dans l’esclavage, et nulle part ailleurs a toujours été balayé d’un revers de main sans que jamais il ait été permis de corriger ,d’atténuer , de se défaire des atavismes de douleurs ,de peurs , de craintes profondément enracinées dans l’inconscient et cela au-delà du temps.

    Notre histoire douloureuse nous a légué par tous ces conditionnements des comportements ataviques de doutes, d’instabilité, de reniements etc.. contrairement aux histoires des peuple qui ont forgé leur personnalités psychosociales sur la base de la confiance qu’ils ont pu acquérir au fil du temps de leur propre gré , cela transpire dans nos relations à l’autre quel qu’il soit , nous renvoyons l’autre à notre propre image .

    Toute dépendance d’un peuple à un autre crée une acculturation qui peut dissiper ou effacer son identité originelle pour se fondre en elle , pour cela il faut d’un temps relativement long , à l’exemple des Vikings dont la culture originelle a été absorbée, par la culture Française .

    Le martiniquais est un peuple jeune dont les atavisme n’ont pas été jusqu’à maintenant estompés par une assimilation qui plus est difficile puisque les modes de cultures ethnosociologiques n’ont pas été et ne sont sur la même base d’acceptation et de considération , car qui dit assimilation dit aussi fusion sociologique, ethnologique , psychosociale , culturelle ;etc..

    L’impression de rejet ressenti de manière atavique ne peut permettre une fusion véritable et une reconstruction psychosociologique d’un peuple meurtri au plus profond de sa conscience sans qu’une réparation –considération ne rétablisse une éventuelle harmonie pour que l’acceptation de l’autre soit normal, empathique ou systématique , les causes de l’inconstance psychosociologique et psychosociale du martiniquais sont à rechercher dans la non acceptation de sa personne déconstruite par les avatars de l’histoire et jamais reconstruite pour s’accepter comme une entité culturelle équilibrée ayant un socle commun solide.

    Ces données antagoniques sur certains point ne peuvent s’associer pour qu’une vraie construction psychosociologique homogène s’opère , culturellement il ne peut y avoir de fusion puisque aucune base fédératrice ethnosociologique n’existe réellement entre le français France et le martiniquais français et n’existera si les stéréotypes socio culturels de rapport et de jugement de valeur subsistent , mais de là au train où vont les rapports entre civilisations à être considérées réellement sur le même plan d’égalité les uns et les autres ,il y a un monde.

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