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Dominique : La menace homo

Publié le 25/09/2012

En matière d’homosexualité, la Dominique ne fait pas dans la dentelle. Ici, on est loin du débat sur le mariage homosexuel et des atermoiements des maires dans un débat citoyen ouvert.

Le ministère de l’éducation du pays a annoncé des mesures pour "sauver la jeunesse dominicaise" de l’homosexualité et des "comportements déviants". Le gouvernement dominicais va désormais mettre en oeuvre des moyens supplémentaires pour "enquêter et identifier les origines et les conséquences de l’homosexualité" sur les élèves du pays.

Comme les crimes ou les violences sur les personnes, l’homosexualité est illégale en Dominique, et punie de 10 ans d’emprisonnement, et de traitement psychiatrique.

A quelques jours du festival mondial des musiques créoles, voilà une information qui devrait intéresser Guadeloupéen(e)s et martiniquai(se)s, nombreux à se rendre dans l’ile aux 365 rivières. La loi y est la même pour tou(te)s.

Cliquez ici pour lire les 7 commentaires

  • Dominique : La menace homo 25 septembre 11:45, par Ramses2

    Les homos dominiquais n’ont qu’à venir s’installer en Martinique. Ils y seront tolérés, donc pas en prison et surtout ils seront soustraits d’éventuels traitements psychiatriques.
    Par contre, est-on face des cas d’atteintes aux droits de l’homme dans l’éventualité de peines de prison à l’encotre d’un homosexuel ? Peut-on se rendre à un festival à la Dominique s’il est avéré que ce pays traite les homosexuels comme décrit par le rédaction de Politiques Publiques ? Si des hommes et des femmes sont traités de la sorte à moins de 50 kms de chez nous, n’avons nous pas un devoir de contestation de ces pratiques juridiques et médicales ? Je m’interroge quand à la position du personnel politique de la Dominique à propos de ce sujet brûlant... Et je me demande la position affichée officiellement est le reflet fidèle des positions de toutes les tendances à la dominique.

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  • Dominique : La menace homo 25 septembre 13:02, par Tim tim bwa sèk

    C’est assez édifiant tout de meme...

    J’ai entendu ce matin sur RCI que les chauffeurs de taxi originaire d’ Haiti sont victimes de discriminations très graves et de violences physiques chez nos voisins de la Dominique.

    Je trouve cela très inquiétant et il serait d’un bon ton que le Martiniquais réfléchisse à deux fois en dépensant son argent dans des pays moins régressistes.

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  • Dominique : La menace homo 25 septembre 14:23, par SHAKA (Gwakafwika)

    Oui mais à la différence de nous (guadeloupéens et martiniquais), la Dominique est un pays souverain donc libre de voter ses propres lois. Tout le contraire de nous donc, nous qui avons à subir toutes sortes de lois venant de la "mère-patrie".
    L’homosexualité selon moi est différemment perçu que vous soyez dans la Caraïbe ou en Europe. En Europe, il y a par exemple des journées "Gay Pride", ce qui n’est pas le cas dans la Caraïbe. Chez nous, on attend la période carnavalesque pour voir des défilés d’homos.
    Moi mon avis est clair là-dessus, je suis CONTRE le mariage homo et l’adoption d’enfants par les homos. (mais je sais être tolérant). Beaucoup de mes compatriotes guadeloupéens sont contre.
    Si la Guadeloupe était un pays souverain, je pense que nous n’aurions pas à aller aussi loin que la Dominique. Un référendum par exemple aurait été nécessaire pour clarifier cette situation auprès du peuple guadeloupéen. Mé konm nou vlé rété anba gyouk a fwansé...

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  • Dominique : La menace homo 25 septembre 16:49, par Harmonie

    Je n’ai pas bien compris le sens de la mise en garde dans cet article. Le propos est assez ambigu.
    La seule chose que je voudrais dire est la suivante : c’est dommage pour cette si jolie ile qu’est la Dominique. c’est affligeant pour la population et à la place des politiques j’aurais plutôt eu honte. Comme j’ai honte de ce qui ce passe aux Antilles françaises concernant le droit au mariage des homosexuels.

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  • Dominique : La menace homo 26 septembre 08:25, par Delta lumineux

    L’ignorance est le pire des maux. Il faut lire, se renseigner, rechercher afin d’être en mesure d’émettre un avis ou de prendre une décision en toutes connaissances de cause. L’homosexualité n’est pas une maladie, ni un vice !!!
    Par ailleurs, comment comprendre que des peuples qui ont connu l’horreur et l’ostracisme de l’esclavage, soient aussi sectaires vis à vis de minorités parce qu’ils sont simplement différents ? C’est à désespérer de la construction humaine......

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    • Dominique : La menace homo 26 septembre 18:54, par Ed

      Justement, les "peuples" de Martinique et Guadeloupe N’ont PAS connu l’esclavage mais bien l’assistanat ! Ce qui correspond bien à cette réaction d’enfants gâtés, auto-centrés, égoïstes, intolérants etc, etc.

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  • Dominique : La menace homo 28 septembre 11:50, par L’EMMERDEUR

    « L’homosexualité selon Freud
    Freud a donné une première approche de l’homosexualité. Selon lui :
    - Pour la fille, l’homosexualité résulte d’une fixation infantile à la mère et d’une déception à l’égard du père.
    - Pour le garçon, l’homosexualité survient après la puberté, quand s’est instauré durant l’enfance un lien intense entre le fils et sa mère. Au lieu de renoncer à elle, celui-ci s’identifie à elle, se transforme en elle et cherche un homme qui puisse le représenter et qu’il puisse aimer comme il a été aimé par sa mère.
    Freud considérait que l’homosexualité était un arrêt du développement sexuel. Un peu plus tard, Lacan et d’autres ont affiné les observations et théories de Freud. A présent, on ne parle plus d’homosexualité mais des homosexualités. En effet, l’homosexualité peut résulter de différents mécanismes inconscients.
    1er mode de formation de l’homosexualité (à partir de l’Oedipe) : Le complexe d’Oedipe (vers 3 à 6 ans) :
    Dans le développement normal d’un enfant, garçon ou fille, au tout début, il y a une identification première au père, l’objet d’amour étant la mère. L’enfant aime la mère du même type d’amour que celui du père pour la mère : il la désire et veut être aimé d’elle comme elle aime le père.
    Le garçon, lors du complexe d’Oedipe, entre en rivalité avec le père pour aimer la mère. C’est l’identification secondaire au père. Mais, par peur de la castration, il finit par renoncer à cette rivalité et accepte de diriger son amour vers quelqu’un d’autre, de sexe féminin, appartenant à sa génération.
    Pour la fille, l’amour premier pour la mère se transforme en haine pour elle : la mère ne lui a pas donné de pénis. Elle l’a faite manquante. Alors, elle s’identifie à sa mère et se met à aimer le père qui, lui, a un pénis ; elle veut obtenir de lui un "pénis de substitution" (= un enfant). Mais le père refusant d’épouser sa fille, la fille sort du complexe d’Oedipe en acceptant de diriger son amour vers un homme de sa génération.

    Dans le 1er mode de formation de l’homosexualité :Il n’y a pas de passage par le complexe d’Oedipe mais il y a un complexe d’Oedipe inversé :
    2ème mode d’homosexualité :Lorsque l’enfant prend conscience de la différence des sexes, dans ce type d’homosexualité, il n’arrive pas à admettre l’absence de sexe masculin chez la mère. Il est dans le déni par rapport à cela : il refuse d’admettre cette réalité.
    3ème mode d’homosexualité :L’homosexuel cherche, dans l’amour donné à un homme plus jeune que lui, le prototype de l’amour qui lui a été donné ou refusé par sa propre mère quand il était garçon. Il aime ses partenaires comme sa mère l’a aimé, lui ; d’où le choix de partenaires plus jeunes, ce qui peut conduire à la pédophilie.
    En psychanalyse, on considère donc que l’homosexualité est un choix du sujet (choix inconscient, mais choix tout de même, par rapport à son désir). Freud avait déjà fait ce lien entre homosexualité et choix inconscient. Se basant sur ses observations cliniques, il refusa d’en faire une disposition innée ou naturelle (donc biologique) ou culturelle.
    Dans la résolution normale du complexe d’Oedipe, l’enfant doit renoncer à ses désirs incestueux (et non pas les refouler), désirs le plus souvent inconscients. S’il ne le fait pas, cela apparaîtra dans le type de conjoint choisi, se manifestera à travers certains problèmes de couple ou à travers les névroses. »
    Il faudra condamner la Bible, La Tora, et le Coran, et leur faire enlever ces passages de leurs écritures… ????
    « Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec une femme. C’est une abomination.(LEVITIQUE-CHAP 18-VERSET 22).
    2. "L’homme qui couche avec un homme comme on couche avec une femme : c’est une abomination qu’ils ont tous deux commise, ils devront mourir, leur sang retombera sur eux." : Lévitique 20:13
    Dans le verset 19:5 de la Genèse, les habitants de Sodome veulent "connaître" (= "iada’" en hébreu, qui signifie avoir des relations sexuelles) les compagnons de Loth. La destruction de la ville qui achève ce récit fut dès-lors considéré comme une punition de Dieu contre ce crime d’homosexualité.
    Le verset énonce : "Ils appelèrent Loth et lui dirent : où sont les hommes qui sont venus chez toi cette nuit ? Amène-les-nous pour que nous les connaissions" (Genèse 19:5).
    À la suite de ce verset, les mots latin sodomia et français sodomie et leurs dérivés, tel sodomite ont été appliqués à l’homosexualité (pas seulement masculine), le terme de gomorrhéenne ayant été utilisé pour désigner spécialement les lesbiennes.
    "La Fin du Monde n’aura pas lieu tant que les gens ne s’accoupleront pas en public dans la rue comme le font les ânes."
    (Ibné Hibbân, Bazzâr)
    "Parmi les Signes de l’Heure : l’apparition de la grossièreté et de l’indécence…"
    (Tabrâni)
    "Quand les hommes se satisferont des hommes et les femmes des femmes."
    (Tabrâni)
    "(quand)…prolifèreront les enfants adultérins."
    (Tabrâni)
    "… les femmes seront dévêtues tout en étant habillées…"
    (Ahmad et Hâkim)
    "Parmi les signes de l’Heure : … (la généralisation) de l’adultère"
    (Boukhâri) »

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